Khawab Main Ghusal Karna
خواب میں غسل کرنا
Khawab Main Ghusal Karna Find Dream meaning of Khawab Main Ghusal Karna and other dreams in Urdu. Dream Interpretation & Meaning in Urdu. Read answers by islamic scholars and Muslim mufti. Answers taken by Hadees Sharif as well. Read Khawab Main Ghusal Karna meaning according to Khwab Nama and Islamic Dreams Dictionary.
اور خوف سے امن میں رہے گا اور اگر قیدی ہے تو خلاصی پائے گا ۔ اور اگر دیکھے کہ تھوڑے پانی میں غسل کیا ہے اور ہاتھ منہ دھویا ہے ۔ دلیل ہے کہ خیرو منفعت پائے گا ۔ اور اگر دیکھے کہ ہاتھ کو پانی اور سجی سے دھویا ہے ۔ اگر دوست رکھتا ہے ۔
تو اس کی ان سے جدا ہونے پر دلیل ہے ۔ اور اگر دیکھے کہ اس نے غسل جنابت کیا ہے ۔ دلیل ہے کہ اس کا کام ختم ہو گیا ہے ۔ حضرت جابر مغربی رحمتہ اللہ تعالیٰ علیہ نے فرمایا ہے ۔ کہ خواب میں جنابت سے غسل کرنا دلیل ہے کہ جھوٹ سے پاک ہو گا اور جو زیادتی اور نقصان جنابت کے غسل سے ظاہر ہو گا جھوٹے دین پر دلیل ہے ۔
Khawab Main Ghusal Karna The Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) said: If someone dreamed that he had a bath in the river. It is argued that its grief will decrease. If he is ill, he will get health and healing, and if he is weak then debt will be headed by debt.
And fear will remain in peace, and if there is a prisoner, it will be a summary. And if you see that there is a bath in a little water and hashed my face. It is argued that bad offense will be found. And if you see that the hand washed with water and vegetables. If the friend keeps it
So it is argued that they are separated from them. And if you see what he has done for bathing ghost. It is argued that his work is over. Hazrat Jabir has said by the western prophet. It is not permissible to do ghusl from Jinnah in the dream, and it will be clear from the liar, and the person who is deprived of the ablution and loss of Jinnah will prove to be false religion.
Recent Posts:
[display-posts]
اچھا خواب نعمتِ خدا وندی
حضورﷺ نے ارشاد فرمایا ” بشارتوں کے سوا کوئی چیز باقی نہیں رہی ۔ صحابہ نے عرض کیا ےیا رسولاللہ بشارتوں سے کیا مراد ہے آپ نے فرمایا سچا خواب ۔(صحیح بخاری عن ابی ھریرہ) بخاری ومسلم کی متفق علیہ حدیث ہے آنحضرت ﷺ نے ارشاد فرمایا کہ سچا خواب نبوت کا چھیاسواں حصہ ہے ۔
اس حدیث شریف معلوم ہوا کہ سچا خواب رویائے صالحہ علوم نبوت کا ایک جزو ہے اور علم نبوت باقی ہے گو انبیاءکرام کی آمد کا سلسلہ موقوف ہوچکا دوسرے لفظوں میں سچا خواب علوم نبوی کا عکس ہے۔
خواب کی اقسا م
امام محمد بن سیرین ارشاد فرماتے ہیں کہ خواب تین قسم کے ہوتے ہیں ۔
- 1- مبشرات خداوندی –
2- تخویفِ شیطان) شیطان کے زیرِ اثر ) –
3- حدیثِ نفس یعنی ذہنی اور دماغی خیلات کا عکس –
اس تقسیم سے ظاہر ہوتا ہے کہ خواب کے تمام اقسام صحیح قابلِ تعبیر اوردر خوراعتناء نہیں ہوتے تعبیر اور اعتبار کے لائق وہی خواب ہوتے ہیں جو حق تعالیٰ کی طرف سے بشارت اور اعلام پر مبنی ہوں۔
علم تعبیر کے چھ مشہور امام |
|
-علم تعبیر میں درج ذیل چھ آئمہ کرام کے اقوال کے بطور سند پیش کیا جاتا ہے
|
تعبیر بیان کرنے کیلئے ضروری علوم |
چنانچہ ایسے علماء ہے تعبیر بیان کرنے کے اہل ہیں جو ان علوم کے ماہر اور متقی پرہیزگار ہوں ۔ |