Khawab Main Bharr Dekhna
خواب میں بھڑ دیکھنا
Khawab Main Bharr Dekhna Find Dream meaning of Khawab Main Bharr Dekhna and other dreams in Urdu. Dream Interpretation & Meaning in Urdu. Read answers by islamic scholars and Muslim mufti. Answers taken by Hadees Sharif as well. Read Khawab Main Bharr Dekhna meaning according to Khwab Nama and Islamic Dreams Dictionary.
دلیل ہے کہ وہ کمینے لوگوں میں گرفتار ہو گا ۔ خاص کر اگر زنبور نے اسے ڈنگ بھی مارا ہے ۔ حضرت ابراہیم کرمانی رحمتہ اللہ تعالیٰ علیہ نے فرمایا ہے ۔اگر دیکھے کہ اس کو زنبورنے ڈنگ مارا ہے ۔ دلیل ہے کہ اس کو کمینی عورتوں اور سخن چینوں سے کام پڑے گا ۔
اور اگر دیکھے کہ اس نے زنبور کو مارا ہے ۔ دلیل ہے کہ دشمنوں پر فتح پائے گا۔اور اگر دیکھے کہ ہوا سے بہت سے زنبور اس کے گر دجمع ہوئے ہیں۔ دلیل ہے کہ اس ملک میں نے قیاس لشکر آئے گا ۔ حضرت جعفر صادق علیہ السلام نے فرمایا ہے کہ خواب میں زنبور دیکھنا چھ وجہ پر ہے ۔ (۱)شور(۲)کمینہ شخص(۳)لشکر(۴)ٹڈی(۵)دشمن(۶)لڑکے۔
Khawab Main Bharr Dekhna The Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) said, “There is no ambassador in the dream nor a man who is a poor man.” If he sees that he has hit the balloon. It is argued that he will get rid of a poor man. And if you see that many zombies are gathered.
It is argued that he will be arrested by the poor people. Especially if Zebob hit him also. The Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) said: “If you see it, then you can see it.” It is argued that it will be working with low-quality women and eagle chains.
And if he sees that he has hit the zombie. It is argued that the enemies will be victorious. And if they see that many zombies have fallen from the air. It is argued that in this country I will be sure to come. Hazrat Jafar Sadiq (peace be upon him) said, “There is six reasons for seeing a dream in dreams.” (1) Noise (2) Lower man (3) Lashkar (4) Teddy (5) enemy (6) boy.
Recent Posts:
[display-posts]
اچھا خواب نعمتِ خدا وندی
حضورﷺ نے ارشاد فرمایا ” بشارتوں کے سوا کوئی چیز باقی نہیں رہی ۔ صحابہ نے عرض کیا ےیا رسولاللہ بشارتوں سے کیا مراد ہے آپ نے فرمایا سچا خواب ۔(صحیح بخاری عن ابی ھریرہ) بخاری ومسلم کی متفق علیہ حدیث ہے آنحضرت ﷺ نے ارشاد فرمایا کہ سچا خواب نبوت کا چھیاسواں حصہ ہے ۔
اس حدیث شریف معلوم ہوا کہ سچا خواب رویائے صالحہ علوم نبوت کا ایک جزو ہے اور علم نبوت باقی ہے گو انبیاءکرام کی آمد کا سلسلہ موقوف ہوچکا دوسرے لفظوں میں سچا خواب علوم نبوی کا عکس ہے۔
خواب کی اقسا م
امام محمد بن سیرین ارشاد فرماتے ہیں کہ خواب تین قسم کے ہوتے ہیں ۔
- 1- مبشرات خداوندی –
2- تخویفِ شیطان) شیطان کے زیرِ اثر ) –
3- حدیثِ نفس یعنی ذہنی اور دماغی خیلات کا عکس –
اس تقسیم سے ظاہر ہوتا ہے کہ خواب کے تمام اقسام صحیح قابلِ تعبیر اوردر خوراعتناء نہیں ہوتے تعبیر اور اعتبار کے لائق وہی خواب ہوتے ہیں جو حق تعالیٰ کی طرف سے بشارت اور اعلام پر مبنی ہوں۔
علم تعبیر کے چھ مشہور امام |
|
-علم تعبیر میں درج ذیل چھ آئمہ کرام کے اقوال کے بطور سند پیش کیا جاتا ہے
|
تعبیر بیان کرنے کیلئے ضروری علوم |
چنانچہ ایسے علماء ہے تعبیر بیان کرنے کے اہل ہیں جو ان علوم کے ماہر اور متقی پرہیزگار ہوں ۔ |